慢慢呼气。因此，在吸气过程中，肋间肌肉和漂浮的肋骨不能放松。否则，很难平稳而轻柔地呼气。
从上胸部呼气。因此，不要撤回这一部分。慢慢呼气，直到肚脐收缩，呼吸完全耗尽。这时，身体和精神融合在一起。
呼气前，抬起脊柱及其左右两侧，使整个身体像扎根于地下的树木一样稳定。
不要摇晃你的身体，否则会扰乱你的神经和精神活动。
不要缩胸，慢慢平稳地呼气。如果呼吸变得又粗又尖，那是因为胸部和背部向后仰，没有注意到呼吸的流动。
在吸入过程中，上身皮肤会变得紧张。然而，呼气时，放松上身皮肤。但是不要让你的背部下沉。
手臂和胸部的皮肤不应在腋窝下相互接触。然而，没有必要特别向外伸展手臂，只要腋下留有一点空间。
呼气能镇定神经和大脑，所以人们变得谦虚，不再坚持自己的观点。
屏气的功能和方法
屏气分为两种：呼气后屏气和吸气后屏气。通过感觉器官和知觉器官来抑制意识，从而使意识集中于精神基础，即意识的起点。屏住呼吸会稳定锻炼者的身体、情绪和精神。
屏息不会给大脑、神经和身体带来紧张。屏气的目的是为了振兴神经系统，所以必须在大脑放松的状态下进行。
屏息分为主观意志和自然意志。带有主观意愿的屏息在印地语中被称为萨希铁塔屏息。萨希铁塔有两种屏气方法：吸气和呼气。在印地语中，自然屏息被称为基瓦拉屏息。凯夫拉尔可以随时屏住呼吸。当一个画家致力于绘画，当一个牧师致力于祈祷时出现的呼吸困难就属于这一类。凯夫拉勒屏住呼吸之前，他的身体会毫无理由地颤抖，他的大脑会产生幻觉，看到可怕的场景。耐心和耐力可以帮助锻炼者超越这种状态。基瓦拉的屏息是本能和直觉的。它能让锻炼者将自己与外界隔离开来，与他们的物体结合，体验超凡脱俗的平静快乐。这可以说是一种与无限整合的状态。
吸气后屏住呼吸的印地语叫做安塔拉屏住呼吸，它帮助练习者从宇宙中获得能量形式的神。在安塔拉屏息的过程中，上帝和修炼者的内在上帝融合为一体。
吐气后屏气在印地语中称为帕夏屏气。修行者以呼吸的形式将自己奉献给上帝，并让它融入宇宙。此外，修行者完全与上帝融为一体。
瑜伽经典描述了瑜伽练习者为了与神合一应该付出的各种牺牲。瑜伽呼吸有三种屏气方式：吸气后屏气、呼气后屏气和自然屏气。修行者的身体是祭品的祭坛，吸气是祭品，呼气是燃烧祭品的火焰。屏息是牺牲和燃烧的火焰合二为一的状态。瑜伽练习者应该知道如何控制自己的呼吸。胸腔上部是吸气的基础，胸腔下部是呼气的基础。
屏息时身体的晃动类似于一切准备就绪时蒸汽机车即将启动时的晃动。此时，Plana(能量)在体内颤抖，放松意识，并等待开始呼气的想法。
像受过教育、勇敢和谨慎的孩子一样，他们应该保持敏锐的感觉，不要让自己变得懒惰和疲劳。他们应该挺直腰身，伸展上身皮肤。
不要超过你屏住呼吸的能力，否则你的神经系统会异常。当大脑和身体感到紧张时，这意味着在屏息时意识无法跟随涡虫的流动。
不能强迫屏住呼吸。红眼、身体慵懒和疲劳以及焦虑的情绪都是危险的信号，表明屏息过度。
屏息的目的是让呼吸平静下来。当屏住呼吸时，语言、感觉和听觉都受到控制。在这种状态下，意识从各种情感纠葛中解脱出来，如厌恶、贪婪、性欲和嫉妒，从而与Plana合二为一。