---B.K.S艾扬格
如果练瑜伽有年龄限制的话，那么我几年前就应该停止练瑜伽了。为什么我还像这样练习瑜伽？许多印度瑜伽士说，一旦他们到达生命中的某一点，他们就已经达到了三摩地，所以他们不再需要练习了。但是为什么我到现在还没有说过这样的话呢？学习很有趣，你可以通过瑜伽获得很多。但我不是为了好玩才这么做的。早期的乐趣曾经是一个目标，但现在它似乎是偶然的和次要的。从练习当中被开发出智慧上的敏感度不该抛弃错失，这就是练习必须持续的原因。
如果你有一把刀，但不使用它，会发生什么？它会生锈变钝。如果你想继续使用这把刀，你必须定期磨刀以保持锋利。同样，一旦你体验了三摩地，你怎么能说你没有在之后若没有继续练习，如何能知道你是恒久保持着警觉与觉察？实际练习就保持了警惕和意识？你可能不会有意识地回到你曾经沉迷的生活方式。作为一名舞蹈演员，他能在一年内不经过任何练习就做出好的表演吗？对于瑜伽士来说，这是一样的。
一个人可以达到很高的水平，但是当他认为自己已经达到了目标，不再需要练习时，他就会变得不稳定。为了保持稳定，这种做法必须继续下去。敏感性需要稳定性，必须通过固定的练习来保持。你或许已经50岁或60岁了，正在想着我现在的人生练瑜伽是否太晚。的一个想法是：我要开始了。头部的另一部分犹豫不决。也许是因为恐惧，是什么导致了恐惧？
我们的心在玩三个把戏：一部分想要前进；一部分人不愿意前进。一部分是控制恐惧。我很惊讶我们都很擅长产生坏主意。我想说的是，我们应该学会做好事。那些意识到生与死的人应该明白，如果我们在游泳或下沉，在两者之间没有其他选择。生命在游泳，死亡在下沉。如果你也知道了，就没有恐惧了。是因为我们不想知道生和死，恐惧才会来的。
那么，我为什么不快乐地面对死亡呢？恐惧说：当你老了，疾病和苦难会增加。你的理由是你应该早点开始瑜伽，或者你应该继续，年轻时不要打断。现在，你再说一遍：你老了，也许现在开始已经太晚了。所以你又迟疑了！好是就这么开始吧，而且当你开始了，就要维持练习的规律与节律。
过了一定的年龄，身体就会衰退。如果你什么都不做，你甚至不能向一直需要血液供应的地方供应足够的血液。透过体位法的练习，我们可以滋养手足四肢和身体的内部，这样细胞就能维持健康。:但是，如果你说，“我老了”，血液循环自然会退化。如果不下雨，就会有干旱和饥荒。如果你不练习瑜伽，如果你不灌溉你的身体，你的身体将会患上像干旱和饥荒这样的不治之症。你只能接受它们，为死亡做准备。为什么我们可以灌溉我们的身体却让干旱发生？当灌溉是可以做到的事情时，这样做是自然的。
疾病是一种侵略性的力量，而内部能量是一种防御性的力量。随着我们的成长，防御力量将逐渐减少，进攻力量将相对增加。这就是为什么疾病进入我们的系统。练习瑜伽的身体就像一座堡垒，它保持着防御，防止疾病的攻击力量进入身体。你会如何做选择？瑜伽有助于维持在理想的抵抗力，这就是我们所谓的健康状态。
有些人谈到了瑜伽的危险和受伤的风险。如果你不小心在街上走，会有事故，你会建议人们不要在路上走吗？每个人都会死在床上，所以睡在床上危险吗？我已经练习瑜伽50多年了(编者按：这篇文章是贝克斯艾扬格在1988年写的)，并在世界五大洲教了成千上万的学生。不幸的是，一些瑜伽老师知道的很少，但正在教学。如果一个不能站在学瑜伽受伤这问题不是来自于瑜伽这门艺术，而是因为没有相当经验的老师与缺少耐心的学生。的人走路，他肯定会摔倒并受伤。瑜伽也是如此。尤其是在西方国家，人们想要练习莲花生大士(莲花，双份)，他们说，“我想我能做到！”不幸的是，这是头脑的思维。
我们有无法形容的悲伤，也有无法形容的悲伤。愿所有的悲伤都变成深切的哀悼。唯有我们以实际行动持续精进的习练，来表达我们作为一个瑜伽人，对伟大至尚的Guruji崇高深刻的爱与敬意!