(1)现代舞的人生观是宽容、乐观、快乐的；其艺术观是求同存异，“八仙过海，显神通”。美国第三代现代舞大师莫尔斯坎宁安(Morse Cunningham)曾经说过：“如果你不喜欢别人的作品，就编一个你喜欢的。”
(2)数量概念在现代舞中出现较早。格林的“大师”称号应该说是由180个无与伦比的舞剧和舞蹈建立起来的。她的同学曾经指出：“你想跳一个很棒的舞吗？那么，让我们先编100个坏的吧！”
(3)美的概念不是现代舞的唯一追求；在现代美学中，美不是最高的概念。因此，美与否不应成为衡量现代舞作品水平的唯一尺度；格雷姆年轻时，她抽搐的动作是棱角分明的，对即将到来的新时代很敏感，当时被报纸斥为“要么突然发作，要么马上分娩”。但几十年后，当全世界都在使用她时断时续的表达方式时，她的“建构-释放”行动原则被视为新时代的号角和新美学的代表。
(4)现代舞中的新旧观念并不是绝对正确和错误的。虽然新的并不总是比旧的好，但新的总是更有趣，更能引起人们的注意。
(5)对于现代舞作品，我们应该尽量避免判断对错，尤其是在远离传统观念观看后现代舞蹈时。舞蹈是一门远离经济基础和意识形态的美学，而不是伦理学。
(6)对于现代舞作品，尤其是以实验为目的的新作品，包括学生的作品，我们应该尽力挖掘他们的创作潜力，了解他们的创作动机。
(7)归根结底，所有的舞蹈创作都是有意无意地探索“什么是舞蹈？”这样一个哲学和美学命题。
(8)舞蹈性是古典舞中的一个严重问题，在现代舞中是完全站不住脚的，因为现代舞的概念是如此广泛，因为在现代舞者的眼中，自然就是舞蹈，因为人们的每一个行为和动作都是舞蹈。美国第三代现代舞大师保罗泰勒说：“我们缺少的不是动作，而是能够找到能够很好地为自己服务的动作的眼睛。”
(9)意识形态和哲学一直是现代舞蹈演员的重要特征之一。相反，他们是艺术家和工匠，只能模仿，却不想创造。
(10)有必要明确现代舞的目标是大胆的实验和认真的探索，而不是廉价的追求或炫耀技术。